HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。
臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。
茶道具 掛軸 一行書 「竹有上下節」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆。
非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。
目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。
紙本。
長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。
丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。
仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。
真理は明々白々という意。
岐阜県羽嶋に生まれる。
昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。
昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。
83歳。
2026年最新】彩鳳舞丹霄の人気アイテム - メルカリ。
共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。
掛軸　磯長山　叡福寺　聖徳太子　御廟所の寺。
♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具。
共箱。
O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。
掛軸 富士 後藤有明作。
朱塗軸。
【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。
5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。
彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。
【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。
模写/西郷隆盛/西郷南洲/五言律詩/掛軸/名家伝来/AK-608。
めでたい風光。
松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。
5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。
また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。
【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。
竹田益州『三呼万歳聲』茶道具 一行書 紙本 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。
【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。
端渓　端州石硯　その2。
我喜屋位瑳務 ドローイング集 ZINE。
京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。
真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AK-609。
O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。
昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。
印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。
掛軸-1673　光悦寺　山下光雪　山辺赤人　和歌浦に　共箱　懐紙。
昭和58年(1983)遷化。
掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。
掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。
【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家