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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳の詳細情報

掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。
茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品。
茶掛 前大徳 足立泰道筆「千山添翠色」 田中松泉画 「青楓」 画賛軸 共。
■画 題■ 「茶掛 清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」 ■寸 法■ 表具(約)幅 36cm× 丈 173cm・軸先寸  ■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。
昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。
昭和44年 雲澤寺副住職。
昭和50年 雲澤寺住職。
昭和61年 大徳寺派前住職。
昭和62年 施大徳寺改衣式。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先:黒漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付です。
〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。

大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。
中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。
【茶掛】 宝林寺 福本積應 『白雲抱幽石』。
O-3. 観瀑之図 春輝 滝と山の水墨画 掛軸 年代物。
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今年の漢字は? 清水寺 森清範 2022年「戦」 平和を願って。
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書道 硯 端渓硯 5⑯ 大硯 古硯。
歌川国英 掛軸。
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掛軸-1671 仏通寺 璞翁宗訓 「不動心」 共箱 大幅。
古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑 松平不昧正室落款 茶道掛軸古筆切

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