HOT ! 【金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳 見応えの一幅 東京国立博物館 - 1089ブログ

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どうして「南無阿弥陀仏」はありがたい？－ 布教使に訊く“六字のことば。
書道家の「南無阿弥陀仏」掛け軸｜意味と想いを形に | 藤井碧峰｜正統。
---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---静謐な金地に浮かび上がる「南無阿弥陀仏」。
南無阿弥陀仏作善集 文化遺産オンライン。
本品は、昭和期に制作されたと考えられる、寺院調の仏事用掛け軸です。
小林太玄『福寿』茶道具 共箱 横物 紙本 金箔 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。
第一の美点は、品格ある「金泥地」。
書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。
細やかに撒かれた金砂子（きんすなご）が、光の加減によって柔らかく輝き、礼拝空間に静かな荘厳さをもたらします。
歌川国英　掛軸。
墨跡は力強さの中にも安定感があり、仏事用書として長年受け継がれてきた様式を感じさせます。
江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。
僧侶、もしくは仏事に携わる書き手による筆致と推察されます。
掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。
第二の美点は、「藍地に牡丹唐草文」の金襴による軸装です。
古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。
深い藍を地に、吉祥の象徴である牡丹と唐草文様が金糸で織り出され、落ち着きと華やかさを兼ね備えた印象を与えます。
【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。
紅白の界欄（かいらん）が全体を引き締め、仏壇用掛軸として非常に完成度の高い仕立てとなっています。
【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。
【おすすめの用途】・ご自宅仏壇（御佛前）の主軸として・新盆・回忌法要の際、空間を厳かに整えるために・床の間や和室に、日本仏教美術の趣を添える一点として・実用性を重視した仏画掛軸をお探しの方に経年による風合いは見られますが、虫害や大きな破れ、金泥の著しい剥落はなく、全体として良好な状態を保っています。
★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。
現在も問題なくご使用いただける一幅です。
掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。
信仰の対象として、また日本的精神性を感じる掛軸として、次のご縁ある方へお譲りいたします。
中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。
◆サイズ画寸：約 縦109cm × 横40cm総丈：約 縦178cm × 横55cm (軸装を含む全体の寸法)