HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。
大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。
大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。
一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。
大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。
有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。
大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。
落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。
中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。
170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。
【茶掛】　宝林寺 福本積應　『白雲抱幽石』。
軸先は上質な桑材が使用されております。
O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。
紙本。
招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。
軸先（桑）。
中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。
時代箱。
今年の漢字は？　清水寺　森清範　2022年「戦」　平和を願って。
長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。
裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸。
「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。
⭕️雄勝硯　希少　超大型天然硯　伝統工芸士　杉山唐龍斎　椿花葉彫刻　35cm超。
その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。
佐藤勝彦 絵　富士山。
≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。
No5367 掛軸　愛新覚羅毓奮　双朱鷺図　紙本着色　唐物　中国画　送料無料。
文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。
【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。
茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。
O-4 水墨画 掛軸 自然景観。
自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。
掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。
89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮