HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 3676cddd8ea41afba0dc27a3cd871d

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篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379 - メルカリ。
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。
「饋」は食事。
『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。
「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。
魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。
「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。
亡き父の刻した印です。
石の種類など詳しいことはわかりません。
天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。
印譜作成後に補刀してある場合があります。
その他にも篆刻印を出品しております。
#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。
家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。
落款印 オーダー 10ミリ角 1cm 手彫り 白文 朱文 受注制作 篆刻印 雅号。
意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。
【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。
O-4 水墨画 掛軸 自然景観。
中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。
掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。
【最終価格】 書道篆刻　唐木　印箪笥。
また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。
間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。
小林太玄『福寿』茶道具 共箱 横物 紙本 金箔 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。
「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。
書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。
歌川国英　掛軸。
「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。
江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。
掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。
※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。
古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。
【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。
長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。
【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。
★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。
小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。
掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。
中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。
最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。
古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。
ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。
お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。
掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。
裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。
こちらからご覧になれます。
中曽根康弘　色紙　通産大臣。
松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。
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O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。
玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。
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