HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。
【最終価格】 書道篆刻　唐木　印箪笥。
大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。
書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。
こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。
掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。
軸先：木製刷毛目。
【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。
　共箱、タトウ箱付です。
中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。
比較をすると挫折してしまうので。
掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。
妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。
松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。
「妄想」が人間をダメにするのです。
金箔使用 般若心経 卍文様 額装アート 約24.5cm仏教美術・縁起物。
IMG_96584.jpg。
花園大学卒業。
埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。
間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。
小林太玄『福寿』茶道具 共箱 横物 紙本 金箔 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。
その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。
現在に至る。
歌川国英　掛軸。
江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。
本紙・表装ともに良い状態です。
少々ソリあり。
古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。
【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。
掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。
～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。
世間と比較しない事。
古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。
ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。
」と答えました。
禅語に「莫妄想」という言葉があります。
裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。
中曽根康弘　色紙　通産大臣。
この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。
有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。
O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。
玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。
ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。